على جاري العادة في ذلك » « 1 » . وجاء نصّ وقفيّة السّلطان حسن على أحد أجزاء كتاب « الأغاني » لأبي الفرج الأصبهاني - المحفوظ بدار الكتب المصرية برقم 427 أدب - بالصّيغة التالية : « هذا ما أوقف العبد الفقير إلى اللّه تعالى أبو المحاسن الحسن بن محمد ابن قلاوون - عفا اللّه عنه ورحمه - وهو من كتاب « الأغاني » ، للّه تعالى على طلبة العلم الشّريف ينتفعون به انتفاع أمثالهم - وقفا صحيحا شرعيّا لا يباع ولا يوهب ولا يورّث ، ولا يكون إلّا ملكا للّه إلى أبد الآبدين ، وشرط النّظر في ذلك للإمام محمد بن النّقاش ، وشرط على مستعيره برهن مقبوض أن لا يغيب به أكثر من ثلاثة أشهر ، ويكون مقرّه بالجامع المنسوب للعمارة ، فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ ما سَمِعَهُ فَإِنَّما إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ . وكتب في شهور سنة خمس وخمسين وسبع مائة » . أمّا خزانة « مدرسة صرغتمش » المجاورة لجامع ابن طولون ، فقد وصلت إلينا منها بعض نسخ محفوظة الآن في دار الكتب المصرية ، بعضها « نسخ خزائنية » . فقد جاء على ظهريّة المجلّد الأوّل من كتاب « التّكملة والذّيل والصّلة » للحسن بن محمد الصّغاني : « برسم الخزانة الشّريفة العالية المولويّة المالكية المخدوميّة السّيفيّة صرغتمش رأس نوبة أعزّ اللّه أنصاره خدمة المملوك عبد الملك ابن عبد الكريم القرشي » . وجاء نصّ وقفيّة مصحفه الذي جعله بمدرسته المجاورة لجامع ابن طولون بالصّيغة التالية : « وقف وحبس وسبّل وتصدّق العبد الفقير إلى اللّه تعالى صيرغتمش [ كذا ] جميع هذا الجزء المبارك على المشتغلين بالعلم الشّريف وعلى المقيمين بالمدرسة الحنفيّة المجاورة لجامع طولون لينتفعوا بذلك في الكتابة

--> ( 1 ) كتاب وقف السّلطان النّاصر حسن ، حقّقته وعلّقت الشرقية 2001 ، 149 ، 160 . عليه هويدا الحارثي ، بيروت - المعهد الألماني للأبحاث .